[摘 要]“芒篙节”是广西融水县苗族自治县苗族人的一个独特而古老的民俗文化节日,芒蒿节是一个极具神秘色彩的傩文化的一种表现形式。每年的农历正月十七便是这个带有神秘色彩的“芒篙节”举办的时间。那时各村寨...
阅读全文[摘要]:成丁礼是上思县南屏乡一带瑶族民族中的传统习俗,在当地每个瑶族男子都要进行一次成丁典礼,该典礼进行之后就意味这个男子真正成人了,一般进行三四天。成丁典礼是瑶族文化中比较重要的一次典礼 ,每次...
阅读全文[摘要]传统节日文化在经济与信息不断强大的今天,受到了不同的冲击和打压。越来越多的传统节日受到不同程度的消失。本文致力通过剖析二月二民俗活动的历史渊源,文化内涵及影响,探究民俗与乡村发展之间的关系以及...
阅读全文[摘要] “霜降”是秋季的最后一个节气,同时也是步入冬季的前奏。这个节气同壮族人民的生产节律相关,霜降时节正逢晚稻收获,丰收后进行节庆活动几乎成为每一个民族的固有的风俗。霜降节的节日庆祝形式有山歌迎宾...
阅读全文为提高同学们的课程实践能力,丰富实践生活,11月23日下午3点,汉语言文学1708班于时习楼A301教室开展民间文学课程实践活动展演活动,本次活动由班长李艳来主持,潘立远老师出席,全体同学参加。展演开始前,主持...
阅读全文在红色东兰的背景下,我们支教地点大同乡也同样拥有着非常丰厚的红色底蕴,出生于板坡村的覃健中将就是大同乡人民群众们的骄傲。一位革命先辈的精神世世代代影响着大同乡。所以文院支队也开始了对覃健中将的调研工...
阅读全文[提要]宗族祭祀是同姓氏族人聚在一起共同祭祀先祖的宗亲活动,各地区拥有固定的祭祀场所及固定日期。以广西壮族自治区南宁市黄氏宗亲为例,黄氏族人都于每年农历九月二十六日于南宁市虎邱村内的黄氏陵园举行盛大的...
阅读全文[摘要]民间歌谣作为民间文学的重要组成部分,对于民间文学的研究有着极为重要的意义。壮族民歌是广西民间文化的一部分,是壮乡人民千百年来对生活中酸甜苦辣的“史记”,承载着壮乡人民生活的点点情思。壮族民间歌...
阅读全文一、浮山寺与浮山节(一)浮山寺的地理位置概况浮山寺是贺街镇著名八景之一是自治区级风景名胜区。贺街镇位于广西贺州八部区的中部,从西汉元鼎六年(公元前111年至1952年)已有两千多年的历史,这里山青水秀,文...
阅读全文富川炸龙是贺州市民俗文化的活化石,它是广西贺州市富川瑶族自治县一种独特的传统习俗。为了弄清炸龙的具体内容,我对它进行了全面深入的调查,不但了解了炸龙活动内容的具体情况还明白了它所存在的价值与意义。随...
阅读全文[摘要]牛歌戏起源于广西东南部,是现存的古老民间小戏,历史源远流长,现流传于平南县、容县、藤县等地。牛歌戏来源于民间,取材于民间,具有浓厚的地域民俗文化特色,主要是以人物说唱为主,诙谐幽默,热闹非凡,...
阅读全文一、火把节的历史由来在古代彝族的神话传说中,统治天地万物的天神“恩体古孜”派他的儿子大力神“斯热阿比”率天兵到人间征收苛捐杂税。把好端端的人间搞的民不聊生。彝族英雄“黑体拉巴”见此情景,经常去各部落...
阅读全文广西融水苗族自治县素来就有“百节之乡”的美称,融水苗族的习俗是正月初一不吹芦笙,不可出门;初二可吹芦笙,不可出村;正月十三到十七举家出动,四处赶坡。融水苗族坡会有 100多年的历史,已经形成系列的坡会群...
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